
Mês: março 2020
Centro Martin Luther King: Más de 3,5 mil sin tierra participan del 1.er Encuentro Nacional de Mujeres del MST
Traducción: Luiza Mançano
Brasil de Fato
Bajo el lema “Mujeres en lucha: sembrando la resistencia”, aproximadamente 3,5 mil mujeres participan en el 1.er Encuentro Nacional de Mujeres Sin Tierra en Brasilia, capital de Brasil, realizado entre 5 y 9 de marzo.
Esta es la primera vez en la historia del Movimiento de Trabajadores Rurales Sin Tierra (MST) que las mujeres campesinas protagonizan un encuentro autoorganizado. El evento tiene lugar en el Parque da Cidade [Parque de la Ciudad], uno de los más grandes del mundo y el más grande de América Latina.
“Tenemos, desde la Amazonía hasta el sur del país, nuestras experiencias de resistencia y tengo la certeza de que en estos días vamos a tener un importante diagnóstico y más que eso, un pronóstico de cómo las mujeres participan y participarán aun más de la lucha”, dice Kelli Mafort, integrante de la coordinación nacional del MST, que explica que el encuentro también orientará los movimientos populares en la cuestión de género.
Las bases del MST se movilizan desde hace dos años para construir el encuentro. Mujeres sin tierra que viven en campamentos y asentamientos del movimiento en 24 estados de Brasil participan de charlas de formación y conversatorios sobre diversos temas, como producción agroecológica, producción de alimentos sanos, enfrentamiento a la violencia machista, autonomía económica de las mujeres y resistencia en los territorios.
Mafort señala que el encuentro está estratégicamente ubicado en una coyuntura de ofensiva del gobierno derechista de Jair Bolsonaro contra las políticas de reforma agraria y temas que afectan la vida de las mujeres y que el objetivo del evento es delinear una estrategia a medio plazo para la lucha política del país.
“La coyuntura exige una acción de radicalidad para que podamos hacer frente y derrotar este proyecto que está en el poder. Esta lucha radical viene de aquellos y aquellas que luchan por la tierra, por derechos, en defensa de la vida y cuando hablamos de la lucha de las mujeres, estamos hablando de seres humanos que luchan para mantenerse vivos. Entonces hablamos de situaciones extremas de violencia feminicida que son aun peores para las mujeres campesinas, para las mujeres negras”, dice Mafort.
La programación del encuentro incluye también charlas sobre capitalismo, patriarcado, racismo y patriarcado, además de talleres, actividades artísticas y culturales y una gran marcha que reunirá a mujeres del campo y de la ciudad en las calles del distrito federal el 8 de marzo.
“En estos días contaremos con la belleza de la lucha sin tierra, de la lucha de las mujeres y saldremos fortalecidas para poder seguir con la resistencia y crear las luchas necesarias”, asevera la coordinadora del movimiento.a
Fuente: CMLK
Jubileo Sur/Américas participa de la Conferencia Internacional: “Repensando el rol de las Inversiones Extranjeras y la Nueva Ruta de la Seda en América Latina”

Por Comunicaciones Red Jubileo Sur/Américas
El pasado 3 y 4 de marzo 2020 en Buenos Aires, Argentina, Jubileo Sur/Américas, se hizo presente en la conferencia internacional Repensando el rol de las inversiones extranjeras y la Nueva Ruta de la Seda en América Latina, organizada por el Transnational Institute (TNI) y la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM).
Francisco Vladimir Lima, articulador del Cono Sur de Jubileo Sur/Américas representó a la red en dicha conferencia y nos comparte elementos al respecto.
El objetivo principal fue debatir desde una perspectiva critica acerca de las implicaciones de “La Inversión Extranjera Directa” (IED), en particular la de origen chino. Uno de los debates fue pensar y discutir la idea que la IED, pudiera funcionar como un motor de desarrollo sustentable, teniendo un rol relevante en el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible. Sin embargo, es preciso entender los 3 dominios que pretende la IED: geopolíticos, socio ecológicos y democráticos, a los que no está dispuesta a renunciar.
Para Jubileo Sur/Américas es de gran relevancia hacer parte de estos espacios de debate, ya que se conectan con algunos de los ejes estratégicos de la red como: La Justicia Socio-Ambiental y la lucha contra la Deuda. A partir de ello se han hecho planteos sobre el nefasto rol de los sistemas financieros, figuras como la banca internacional, así como el conjunto de empresas chinas y sus implicancias en América Latina y el Caribe, entendiendo que el rol de los capitales más allá de sus orígenes, tiende a imponer modelos que generan muerte y desgracias sobre los territorios; siendo que las ¨inversiones¨ se dan en sectores ¨estratégicos¨ como la minería o la energía y no hay inversión china en salud, áreas sociales o ambientales, por el contrario, se violentan las leyes y derechos de protección a las personas y la naturaleza.
Para la perspectiva de Jubileo Sur/Américas estas lógicas de ¨inversión¨ tiene un fundamento en la necesidad de acumular y perpetuar el sistema de consumo y de depredación de todas las formas de vida, por ejemplo la contaminación y explotación de las fuentes de agua y el trabajo esclavizado, siendo esto uno de los elementos que sustentan la lógica del perverso modelo de endeudamiento que nos afecta como pueblos del Sur, deuda e ¨inversiones¨ son dos elementos que se nutren uno a otro.
Otro de los elementos que habrá que desmentir es que La Inversión Extranjera Directa (IED) es un aporte significativo para el ¨crecimiento económico¨ de los países donde se realiza, detrás de ello se esconde la incapacidad de gobernanza de muchos de nuestros Estados, que depositan en estas estrategias las falsas soluciones a problemas estructurales. Es necesario continuar los análisis comparativos en relación a la IED y los niveles de pobreza y conflictos de gobernanza en estos países.
¡No debemos, No Pagamos!
¡Somos Los pueblos, Los Acorredores!
La vida antes que la Deuda
Suspensión del pago e investigación de la Deuda Nora Cortiñas y Beverly Keene
La economista Beverly Keene y la Madre de Plaza de Mayo Nora Cortiñas explican de qué se trata la campaña por la Suspensión del Pago y la Investigación de la Deuda. La naturaleza del endeudamiento, sus víctimas y beneficiarios. ¿Puede Argentina suspender los pagos e investigar la deuda?.
La Madre de Plaza de Mayo y referente en materia de defensa de los Derechos Humanos, Norita Cortiñas apunta: “Cuando nos lamentamos por el hambre en la Argentina, por los pibes wichis que no tienen agua o porque no hay plata para pagarle a los docentes en Chubut, ¿a dónde creen que va esa plata? A pagarle al Fondo y los bonistas. Pero ni siquiera es que están pagando la deuda, sino los intereses.
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¡A 7 años de la siembra de Chávez!

Palabras de nuestra coordinadora general Bertha Zuniga Cáceres

Como es de su conocimiento estos 4 años han significado, en el medio del dolor de la perdida de una persona tan importante, un intenso trabajo de búsqueda de justicia pero también de seguir caminando los pasos de Berta.
Hace 4 años, el primer pensamiento que tuvimos fue la incertidumbre, pensar ¿cómo vamos a seguir con este trabajo?, ¿Cómo vamos a continuar lo que ella había emprendido?, Cómo demandar verdad y continuar su lucha?
Hoy venimos a decirles que en estos momentos nosotras empezamos a ver claramente lo de que hablábamos, es decir el contubernio entre las empresas privadas que se dedican al despojo de los territorios y de los pueblos y el Estado, que contribuye a este despojo y tiene toda una estructura y estrategia para esconder a los criminales.
Nos sorprendió que las primeras hipótesis de la investigación sobre su asesinato, como es proprio de un Estado y sistema patriarcal, tuviesen como linea de investigación nuestra misma organización y afirmaban que Berta había sido asesinada por un crimen pasional.
Desde el primer momento nosotras tuvimos grandes dificultades en saber qué era lo que estaban investigando, y cómo se iba a acceder a esta información.
Ustedes nos acompañaron en el primer y único juicio que tuvimos para el caso de Berta Cáceres, y saben que esta información sobre las investigaciones es parte del derecho de las víctimas y también saben que, en este primer proceso, nos enfrentamos toda clase de irregularidades. Muchas personas no pudieron hablar en el proceso no pudieron dar su testimonio y su versión de los hechos, porque Berta Cáceres fue asesinada por ser una mujer lideresa, una mujer indígena.
En esta lucha, sobre todo por el acceso a la información, los familiares fueron expulsados del proceso y tuvimos que interponer amparos con abogados porque no resultábamos parte de este proceso. Ustedes saben que hay mucha impunidad, y ya 4 años sería un tiempo suficiente para que el pueblo de Honduras tomara acciones en contra de los responsables. Porque no creemos que este Estado dictatorial vaya a hacer algo, y por eso vamos a seguir construyendo la justicia para los pueblos.
Algo bastante grato para nosotras ha sido poder haber construido, con el apoyo solidario, acciones internacionales que concluyeron en informes independientes para tener una verdad. Personas como el grupo internacional de los expertos y calificados, pero también personas que nos han acompañado en las audiencias.
Hoy les queremos decir que como organización hemos entendido que en este momento del proceso de lucha, reafirmamos que nuestro verdadero camino es acompañar la lucha de los pueblos, para que no se repitan estos crímenes y para construir nuestro proceso soberano y autónomo. Recordemos que el día en que Berta Cáceres fue asesinada, en este mismo lugar, se estaba organizando un foro sobre la energía comunitaria, porque la energía también es un derecho de los pueblos y las empresas y los gobiernos la quieren quitar, la quieren privatizar.
Hoy les venimos a decir que este es el llamado a convocar la lucha por el agua, porque todos los territorios en que andaba Berta Cáceres tienen una lucha por el agua, sea por los ríos, los mares, en contra de la hidroeléctrica o de la industria pesquera y hotelera. Los pueblos estén protegiendo el derecho fundamental al agua, porque es claro hoy más que nunca que los grandes intereses internacionales están detrás de todo despojo del agua.
Por eso invitamos a la lucha por el agua, porque sabemos que cualquier empresa que controla el agua controla la gente, y no sólo en los territorios indígenas y campesinos, sino también en las ciudades, donde se está iniciando esta luchas por el agua.
Una de las ausencias más grandes que tiene Berta Cáceres es justo en este proceso articulador, donde hay una deuda inmensa porque todavía y no hemos encontrado la manera para unir estos discursos de resistencia, hemos hecho esfuerzos pero no hemos terminado.
Nuestro propósito es hermanar estas luchas y encontrar una razón o una manera para que podamos hermanarnos, porque tenemos la responsabilidad de toda la población. Por eso es que hay tanta diversidad en esta lucha, que hay gente de otras ciudades y de otros países que se unen a esta resistencia
Más allá de eso de la lucha por el agua y la justicia, nuestra lucha es de construir un país de justicia y la democratización de nuestro país y eso también significa luchar en contra de la dictadura y de este modelo neoliberal, y para materializar la autonomía en nuestros procesos y en nuestros pueblos.
Nos sentimos profundamente conectadas con las luchas de otros lugares del mundo, como los Mapuches y con otra luchas en contra de las hidroeléctricas y en contra de proyectos que a veces convencen la opinión publica de que son buenos pero al final resulta que no. Para fortalecer estas luchas estamos acá.
Compañeros y compañeras, para esta jornada les deseamos toda la concentración y energía y amor posible, porque esto es lo que nos ha mantenido acá en todo este tiempo.
Hoy hay que compartir nuestras experiencias y esperamos que no tengan miedo, que compartan porque no queremos monopolizar la palabra y tenemos el compromiso desde nuestra organización de mantenernos en esta lucha y seguir adelante con el proceso organizativo que impulsa el Copinh.
Seguimos en diferentes comunidades con diferentes luchas continuando con la memoria de nuestra compañera Berta Cáceres, y les agradecemos el esfuerzo de haber venido acá a compartir con nosotras.
Vamos a terminar con una consigna y con mucha energía decimos :
¡Berta no murió, se multiplicó!
¡Berta vive vive, la lucha sigue sigue!
Fuente: COPINH





