23 de mayo de 2021 – Camille Chalmers y Chantal Ismé con Pierre Beaudet
1804, los esclavos africanos estaban sacudiendo al mundo entero. Su levantamiento masivo, en condiciones de increíble adversidad, conduciría a la primera república al sur del Río Grande. Los colonialistas franceses, ingleses, españoles y estadounidenses estaban aterrorizados. En ese momento, la “perla de las Indias Occidentales”, como todo el Caribe, ocupaba un lugar central en el proceso de acumulación capitalista.
La historia de amor entre el capitalismo y la esclavitud
El capitalismo emergente en Europa necesitaba los recursos gigantes de los recursos naturales y el trabajo esclavo para efectuar la “acumulación primitiva” que más tarde explicó Marx. El capitalismo, dijo, no nació de los mansos comerciantes ingleses ni de las divagaciones de Adam Smith, sino “de la sangre y el barro”, del “triángulo de la muerte” que los estados capitalistas habían erigido entre África, el Caribe y América Latina. y Europa.
Además, la nueva república bajo el gran “jacobino negro” Jean-Jacques Dessalines no era “tolerable” para el capitalismo mundial. Franceses, ingleses, españoles lo atacaron, bombardearon, lo rodearon. Estados Unidos (que se independizó en 1776) se unió a los esfuerzos. Cabe recordar que el primer presidente de los Estados Unidos, George Washington, fue él mismo un gran dueño de esclavos. La economía estadounidense dependía en gran medida de las plantaciones de algodón donde varios millones de africanos eran encerrados y torturados, con una esperanza de vida media de cuatro años. La liberación de los esclavos haitianos representó una seria amenaza para este sistema.
Desde entonces, nos explicó Camille Chalmers en la sesión dedicada a la crisis haitiana en la Gran Transición, Haití “no ha dejado de ser la apuesta del dispositivo imperialista como reserva de recursos naturales y mano de obra, reserva biológica y lugar de inter- enfrentamientos imperialistas. En todo el Caribe, el proceso de inserción al capitalismo mundial se ha basado en la depredación, el asesinato de pueblos indígenas y la esclavitud.”
Una revuelta que nunca se detuvo
La historia haitiana marcada con hierro candente por la revuelta de los enclaves continuó en luchas gigantescas que no cesaron, hasta el punto que en 1915, los marines estadounidenses llegaron con fuerza para instalar un régimen de terror. Esta ocupación, que duró hasta 1934, fue escenario de una extraordinaria resistencia que inspiró movimientos de liberación nacional en todo el mundo, especialmente en Centroamérica, donde se produjeron levantamientos en Nicaragua y El Salvador.
En las décadas de 1950 y 1960, el movimiento popular, aún tan rebelde, se enfrentó a la feroz dictadura de François Duvalier, fuertemente apoyado por Estados Unidos. La hora de los incendios se reanudó en la región, hasta la revolución cubana de 1959. En Haití, decenas de miles de opositores, pero también de ciudadanos, fueron asesinados, torturados y exiliados, de los cuales una parte significativa resultó en Montreal. Los regímenes militares de los “gorilas” al estilo de Pinochet que pululaban en el hemisferio habían establecido, creían, una barrera inexpugnable contra la ira del pueblo.
La esperanza de cambio de la que abusan los imperialistas, incluido Canadá
Aquí nuevamente, la historia ha cambiado. En Haití, el pueblo se levantó en 1987 para derrocar a la dinastía Duvalier. Los imperialistas, junto con el estado canadiense, vieron la situación con gran aprensión. Junto con el FMI y las instituciones financieras, han gravado sus “recetas” para perpetuar la subyugación, a través de programas de ajuste estructural. Prepararon el golpe que derrocó al presidente electo Jean-Bertrand Aristide en 1991, en otro terrible baño de sangre. Luego se reorganizó la resistencia, incluso dentro de la vasta diáspora haitiana en Quebec. El regreso de Aristide se impuso en 1994, pero en 2004 se fomentó un nuevo golpe de Estado en Washington y Ottawa. El entonces asesor del primer ministro Paul Martin, Denis Coderre, había estado en el centro de las negociaciones para movilizar a Canadá, Francia y, por supuesto, Estados Unidos, al proyecto de derrocamiento de Aristide.
En los años siguientes, la nueva ocupación militar de Haití bajo el control nominal de la ONU provocó más abusos. “Estados Unidos quería hacer de Haití una especie de laboratorio para la nueva contrainsurgencia urbana. Vieron los grandes movimientos urbanos que venían en todo el hemisferio como la mayor amenaza para su poder ”, según Camille.
La nueva dictadura
Hoy, según Chalmers, se está construyendo una nueva dictadura bajo la égida de una extrema derecha desinhibida con Jovenel Moise y Michel Martelly, a quienes se considera “amigos” en Washington y Ottawa. Esto, por supuesto, está en consonancia con la tendencia actual en la que regímenes de gran brutalidad como el de Bolsonaro en Brasil tienen el mandato de matar al movimiento popular que había levantado la bandera de la democracia desde la década de 2000. Chalmers subraya notablemente el hecho de que la fuerza de la ONU ocupando Haití desde 2004 fue dirigido en gran parte por generales brasileños que hoy se encuentran a la vanguardia del régimen brasileño. En esta dinámica, asistimos a la “privatización” parcial del poder represivo, que en Haití adquiere la apariencia de bandas criminales, en el corazón del tráfico de drogas y, al mismo tiempo, protegido por el aparato represivo “legal”.
Hoy como ayer, el proceso de revuelta continúa su trabajo. Durante dos años, “cientos de miles de jóvenes han ocupado las calles y se han enfrentado, desarmados, a la represión que incluye masacres, asesinatos selectivos, violaciones y la horrible práctica del secuestro que obliga a los ciudadanos a esforzarse para salvar la vida de sus familiares”.
Cabe señalar que según Chantal Ismé, activista solidaria, feminista, comunitaria, antirracista y por la justicia social, “la diáspora de Montreal también se ve afectada por estas extorsiones. Los mafiosos contactan directamente a los familiares de los secuestrados de la diáspora sabiendo que tienen recursos. La gente paga, no tiene otra opción.” Hay más de 91.000 personas de origen haitiano, la crisis es dura para la diáspora, más del 80% de los cuales vive en Montreal. Según Chantal, “la comunidad está tratando de organizarse como resultado de la crisis actual. Como todos los demás, los haitianos no son un grupo homogéneo. Hay corazones rotos.” Los líderes comunitarios están instrumentalizados, particularmente dentro de la casta del aparato del Partido Liberal, federal y provincial. A corto plazo, además, debemos salvar a la gente en el acto. Según informes diversos, ¡al menos la mitad de la población padece hambre!
“Sin embargo, según Chantal, hay una importante movilización en marcha que se concreta en manifestaciones, sentadas, peticiones y interpelaciones al poder, incluso una Carta abierta enviada recientemente a Justin Trudeau, para que la complicidad con los delincuentes en sus puestos en Puerto Príncipe cesa lo antes posible.”
Frente a la escandalosa colusión del estado federal
Mientras tanto, Canadá continúa en el “Grupo Central (Core Group)” con Estados Unidos, Francia y algunos otros estados preocupados por evitar que el movimiento popular imponga una transición justa. “Por eso, según Camille, insisten en presentar la crisis actual como un simple conflicto entre grupos políticos. Quieren elecciones rápidas para permitir que la dictadura se renueve con el apoyo de ciertos sectores de la oposición en gran parte cooptados por los países imperialistas. Mientras tanto, un vasto Frente Patriótico formado por partidos de izquierda y movimientos populares se levanta para decir no a esta estafa.”
Andrés Fontecilla, representante electo de la Asamblea Nacional recordó que durante su último Consejo Nacional en mayo, QS (Québec Solidaire) resolvió solidarizarse plenamente con Haití en concierto con las organizaciones populares y progresistas de la diáspora de Montreal.
https://www.cahiersdusocialisme.org/la-grande-transition-haiti-face-au-dispositif-imperialiste/
Fuente: Haiti no MINUSTAH
