COPINH: Estudiante de la UNAH a Río Blanco

 Este fin de semana, la comunidad de Río Blanco recibió a estudiantes de la Universidad Nacional Autónoma de Honduras en un intercambio de la universidad con la comunidad.

El objetivo de la visita fue dar a conocer la lucha de Río Blanco contra el extractivismo que amenaza el sagrado Río Gualcarque, además de acompañar el proceso organizativo de la comunidad.

Las compañeras y compañeros de la comunidad han sido víctimas de múltiples ataques debido a su resistencia y lucha contra el proyecto hidroeléctrico que se intentó imponer en la comunidad.

 

Fuente: COPINH

Red Jubileo Sur Américas participa en XII Congreso Centroamericano de Antropología

Bajo el lema: “Hacia un diálogo interdisciplinario para el fortalecimiento de la Antropología. Visión crítica, ética, prácticas, perspectivas y tendencias», El XII Congreso Centroamericano de Antropología, pretende ser un espacio de reflexión que brinde luces prospectivas sobre los nuevos formas de integración disciplinar,  el intercambio de saberes locales,  la transferencia de conocimientos a los sectores que dinamizan las sociedad y el impulso de metodologías de investigación que apunten hacia la creación de conocimientos de la antropología centroamericana para transformar y mejorar la calidad de vida de la población.

En este encuentro estuvieron presentes organizaciones de Mesoamérica integrantes de la Red Jubileo Sur Américas, con temáticas desde la experiencia del trabajo de sus organizaciones en diferentes mesas de abordaje social.

Margarita Valenzuela de la CONAPAMG

En la mesa sobre Cultura Viva, Desarrollo Comunitario y Turismo la compañera Margarita Valenzuela de la CONAPAMG, Guatemala, Desarrolló una ponencia a partir de la experiencia de la organización en la recuperación de territorios para garantizar una Vivienda digna para las familias humildes de Guatemala con el titulo DESARROLLO COMUNITARIO: RECUPERANDO TERRITORIOS PARA VIVIENDA DIGNA

Sulma Larín de RACDESEn el espacio, Mesa sobre Migraciones y Movimientos sociales de la Región, Sulma Larín de RACDES, El Salvador, presentó el tema LUCHAS Y DESAFIOS DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN CENTRO AMERICA EN EL ÚLTIMO QUINQUENIO. Análisis sobre los movimientos sociales donde cada vez más se encuentran afectados por las fuerzas sociales emergentes y también se conjugan con la diversidad de pensamientos, acciones identidad propias como expresiones sociales organizadas. Es el caso de los movimientos Feministas, Pueblos Originarios, Afro descendientes, los grupos de defensa del ambiente y otros, que imponen nuevos temas a la agenda de las luchas sociales. Su punto de partida asume formas diversas de expresión por garantizar derechos y deberes en la incipiente democracia que vive la región.

Rode Murcia de la CONAMINHAsí mismo, Rode Murcia de la CONAMINH, Honduras  presentó los IMPACTOS DEL SISTEMA NEOLIBERAL, PATRIARCAL A LOS CUERPOS  TERRITORIOS DE LAS MUJERES INDÍGENAS EN HONDURAS” (Garifuna, Maya Chorti, Lenca, Pech, Tolupan y Misquito), En los últimos años debido al incremento de la venta  de territorios sin consultar al pueblo, desalojos forzosos, asesinatos, criminalizaciones  y persecuciones de lideresas todo esto en nombre del disque desarrollo económico del país y dándole paso a los proyectos extractivos.

Martha Flores, coordinadora de la Red Jubileo Sur AméricasMartha Flores, coordinadora de la Red Jubileo Sur Américas, compartió en este espacio la importancia de los TEJIDOS COMUNICACIONALES, como un intercambio subjetivo en la cotidianeidad de las comunidades, una comunicación intersubjetiva que corresponde con la cultura, la ancestralidad, la construcción colectiva frente a un sistema de dominación patriarcal, racista, hegemónico que lo que intenta es fraccionar el elemento de la común unidad en las poblaciones y los procesos liderados por mujeres.

 

Adela Bonilla de RACDESEn a la mesa sobre Estudios de Fronteras, territorios, Ambiente y Paisaje, Adela Bonilla de RACDES, El Salvador, compartió la temática LA AMENZA DE LAS PRIVATIZACIONES EN NUESTROS ESPACIOS NATURALES, en esta ponencia se enmarcará la importancia que tienen los espacios públicos como el principal lugar de encuentro y socialización en las ciudades y pueblos, soporte de multiplicidad de actividades, así como de debate político y empoderamiento colectivo. Un bien común en que se puede fomentar la igualdad, el respeto y la solidaridad como base a una sociedad más justa.

Las diversidad de temáticas desarrolladas en este encuentro reflejan la producción científica regional y el interés por temas de urgencia para nuestros pueblos y culturas: memoria histórica; construcción de la Paz; construcción de identidades; transformación sociocultural; reflexiones y perspectivas; diversidad cultural y procesos políticos: territorio, recursos naturales y sociedades locales; son elementos que acuerpan los análisis desde lo comunitario y la defensa de los territorios desde la región.

Sin lugar a dudas este encuentro para la Red Jubileo Sur Américas, significa encontrarse, compartir, intercambiar los saberes a partir de las realidades de cada país, de cada comunidad, de cada cultura, cada organización, aportando así, a la construcción colectiva de un análisis que profundiza en el tejido social, desde el trabajo en red y la intersubjetividad de nuestros pueblos.

El XII Congreso Centroamericano de Antropología, se esta realizando los días del 11 al 14 de noviembre de 2019 con sede en el Departamento de Antropología de la Facultad de Humanidades y Ciencias Jurídicas de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Managua (UNAN-Managua). La Red Centroamericana de Antropología convocó a este importante encuentro.

Centro Martin Luther King: Declaración del Centro Oscar Arnulfo Romero frente al golpe de estado en Bolivia

Querido pueblo boliviano y su presidente legítimo Evo Morales.

Como Centro que vive y trabaja bajo los principios de justicia, compromiso y acompañamiento solidarios y equidad social, y sabiéndonos herederas/os de los más auténticos valores cristianos y revolucionarios, condenamos enérgicamente este golpe de estado hacia la extraordinaria revolución boliviana y su proceso de igualdad para todas/os.

Sabemos que el imperio norteamericano y sus aliados en la región están buscando colocar sus politicas neoliberales, racistas y patriarcales utilizando instrumentos como la OEA, el FMI y la religión.

Desde nuestra humilde y resistente patria nos mantendremos alertas y en solidaridad constante con los pueblos de nuestra Patria Grande y el mundo.

Llegue nuestro apoyo en esta hora a Ud, a su vicepresidente y a todos los movimientos sociales que lo acompañan. Confiamos en la palabras y vidas de quienes han servido a su pueblo como lo has hecho hasta hoy.

Jallalla Evo, Jallalla Alvaro, Jallalla Bolivia
Estamos con ustedes en esta nueva etapa.

Gabriel Coderch
Director
Luis Carlos Marrero
Vicedirector Área Ecuménica

Fuente: CMLK

Centro Martin Luther King: Cuáqueros de La Habana contra el golpe de estado en Bolivia: «¡Que no nos arrebaten nuestros símbolos, ni el Dios de la Vida en quien hemos creído!»

Caminos publica el pronunciamiento de la Junta Mensual de la Habana de la Iglesia Amigos Cuáqueros, miembro de la Red Ecuménica Fe por Cuba que anima el Centro Memorial Dr. Martin Luther King, Jr., contra el golpe de estado en Bolivia y el uso de la fe, la iglesia y sus símbolos para justificar el crimen.

La Habana, 12 de noviembre de 2019

El pasado día 10 de noviembre, ocurrió el Golpe cívico-militar, fundamentalista y racista contra el Estado Plurinacional de Bolivia y su presidente electo Evo Morales Ayma.

Esta agresión pone en riesgo la vida de Evo y de muchos otros líderes y lideresas que durante la última década sirvieron al pueblo boliviano; y al pueblo mismo, que es irrespetado con esta ola de violencia. Golpes como este, constituyen una amenza al respeto y la dignidad de los pueblos y a la credibilidad y unidad de la iglesia cristiana.

“No es odio ni resentimiento, se llama justicia divina”, dijo el golpista Luis Fernando Camacho, quien se asume como líder convocado por el mismo dios para que “la Biblia vuelva al palacio”. En un panorama de muerte e intolerancia, líderes del ejército se autoreconocen como soldados de Cristo liderados por Yahvé de los Ejércitos.

A las iglesias y/o creyentes comprometidos con las causas justas de nuestros pueblos latinoamericanos nos horroriza la manera en que están utilizando la religión cristiana para favorecer a los poderosos y legitimar un golpe de Estado contra un gobierno que favoreció a las mayorías pobres. Son inaceptables los discursos de odio e intolerancia, inaceptables los prejuicios raciales y el desprecio por las culturas de los pueblos originarios. Inaceptable que se legitimen a las mujeres como seres de segunda clases, amenazadas en sus derechos. Inaceptable ver el camino de la violencia bajo un ropaje de juicio divino. Denunciamos el uso del nombre de Dios en vano, el secuestro de nuestros símbolos religiosos como la cruz y la Biblia y la legitimación de prácticas y estructuras contrarias al plan de Dios y al Reino predicado por Jesús.

¡Que no nos arrebaten nuestros símbolos, ni el Dios de la Vida en quien hemos creído!. Es obvio que anuncian al ídolo. El Dios de la vida no discrimina, no exige sacrificios, víctimas, ni muerte, el que hace eso es el ídolo. Una actitud no idolátrica se coloca en el lugar de la víctima o de los más desfavorecidos y asume las consecuencias de su posicionamiento, hace memoria de la práctica de Jesús y trabaja por una espiritualidad que alimente lo comunitario, lo diverso, que promueva el diálogo y el ecumenismo.

Jesús fue y es la verdadera imagen de Dios. Nació en pobreza, tomó partido en favor de los pobres y excluidas de la sociedad, como las mujeres; apoyó sus causas y les bendijo (Lc 6,20). Describió su misión como liberación de los oprimidos. El Dios que vemos en el rostro de Jesús es el Dios que escucha el clamor de los pobres, que se encoleriza ante las injusticias del mundo, derriba de sus tronos a los poderosos y enaltece a los humildes. Es el Dios que juzgará a todos los seres humanos de acuerdo a lo que hayan hecho o dejado de hacer por los hambrientos, por los sedientos, por los desnudos, por los enfermos y por los encarcelados (Mt 25, 31-46).

Nuestro compromiso hoy, debe ser escoger siempre la paz como camino, y no abrazar la violencia con la certeza que tuviera George Fox, uno de lo líderes fundadores del cuaquerismo, en el siglo XVII, cuando le preguntaron si quería tomar armas contra el rey: “ Pero les dije que yo vivía en aquella virtud y poder que quita toda ocasión de guerra…Más insistí que yo había entrado en el pacto de paz que era en el principio, antes que las guerras y las luchas fueran.”

Alentamos a la comunidad cuáquera internacional y a todas las iglesias que acompañan las mismas causas del Jesús de Nazaret a interceder por esta situación que vive Bolivia. No olvidemos el lugar y la función que dentro de la sociedad civil tiene la iglesia.

Terminamos recordando y reconociendo la plurinacionalidad de Bolivia. Convocamos a celebrar ese respeto a las culturas, las identidades, las religiosidades de los pueblos. Jhon Woolman, cuáquero reconocido por su lucha contra la esclavitud en una visita a una comunidad de indios norteamericanos, dejó plasmado en su diario “El amor fue la primera moción y entonces se alzó en mí un encargo de pasar un tiempo entre los indios, con la esperanza de sentir y entender su vida y el espíritu en que viven, por si acaso pudiese yo aprender de ellos, o si mi obediencia entre ellos a la Guía de la Verdad, les pudiese ayudar a avanzar en alguna medida“.

Seamos testigos de la Verdad,
En la Luz
Junta Mensual de la Habana
Iglesia Amigos Cuáqueros, Cuba

#EvoElMundoEstaContigo #EvoNoEstasSolo #UnAbrazoParaEvo #AbajoElGolpe #VocesEcuménicasCubanas #RedesCMLK #Cuba #HavanaQuakers #JuntaMensualdelaHabana

 

Fuente: CMLK

Jornada Andina “Los TLCs, Deudas y Resistencias”

 

Los días 21 y 22 de Noviembre 2019 en Quito, Ecuador, se realizará la Jornada Andina “Los TLCs, Deudas y Resistencias”. Esta jornada contará con dos momentos, el primer momento conversatorios sobre Realidades y Propuestas en América Latina, y un segundo momento interno, la Asamblea de la Red Ecuador decide mejor sin TLC y el El seminario de Socialización de la Región Andina espacio regional es el que se compartirá elementos importantes del diagnostico realizado por la Red Jubileo Sur Américas sobre la red en su conjunto.

Centro Martin Luther King, Toda solidaridad con el pueblo boliviano: “Dios no está en el palacio”

Por Nilton Júnior*

Este texto vino a mi mente y creo que es un soplo del Espíritu. También lo escribí con este sentimiento mixto de tristeza e indignación, pero muy consciente de que la Iglesia está viva, a pesar de que los religiosos mismos la discriminan cada vez más. Que este texto sea relajante, profecía y que despierte a hermanas y hermanos

Bolivia está experimentando un golpe militar con el fuerte apoyo de grupos religiosos cristianos, hasta el punto de que un comandante dedica su ejército a Jesucristo en el púlpito de una iglesia, así como el hecho de que uno de los líderes civiles del golpe se arrodilla sobre el bandera del país ante una biblia.

Pero una de las consignas compartidas en las redes sociales de uno de estos líderes me llamó la atención: «Dios volverá al palacio».

Este deseo manifiesto recordó un episodio relacionado en la Biblia ante el cual el niño se arrodilló, pero parece no saberlo. Los sabios del Este conocían la profecía del nacimiento de Jesús, el Rey de los judíos, y guiando las estrellas a Jerusalén, buscaron en el palacio al Mesías. Donde encontraron a Herodes, pero no a Jesús.

La estrella los llevó a Belén, en las afueras de la periferia, donde finalmente encontraron a Jesús en los brazos de su madre, un simple campesino, y finalmente pudieron adorarlo.

¿Esta narración no nos dice nada?

El «Mesías» que habita en palacios es Herodes y no Jesús. El Dios encarnado en este mundo está con los humildes, pequeños, pobres y necesitados. En los palacios se profana su nombre, ya sea por discurso blasfemo o por decisiones opresivas contra quienes representan a Jesús.

Por supuesto, muchos dirán: «¿Cuándo te oprimimos?»

¿Cuándo estuvo Jesús en el palacio sino cuando fue arrestado, torturado e injustamente llevado ante las autoridades? ¿Cuándo fue la iglesia primitiva a los palacios sino para que su martirio divirtiera al imperio profano?

Así como los magos confundieron a Herodes con el verdadero Rey, muchos hoy confunden los signos del Reino de Dios con los signos del reinado propuesto por Constantino.

Jesús no necesita palacios. Jesús reina desde la periferia. Encarnado en aquellos que la sociedad pecaminosa hace «no ser», dándoles el poder de confundir a aquellos que piensan que «son».

Toda la solidaridad con el pueblo boliviano.

Que la justicia cubra aquellas tierras.

Que el Santo Nombre de Jesús no sea contaminado por aquellos que lo usan para oprimir.

Que nuestro país sea consciente de la intención antidemocrática y que nuestras instituciones respeten nuestro pacto constitucional.

Que así sea

*Nilton Júnior es miembro de la Iglesia Bautista Coqueiral (PE), ecologista, biólogo y profesor

 

Fuente: CMLK